中國八座超一“仙”城市，真美上天了

八座超一“仙”城市（地區）

各顯神通！

神話傳說中“八仙過海”發生地。

蓬萊閣旅遊區八仙過海景區

山東煙臺蓬萊區瀕臨黃、渤二海，自古因頻繁的 海市蜃樓與平流霧 奇觀，最初由春秋戰國時代的方士們首先以“蓬萊”之名，叫響此地。

蓬萊三仙山景區

“忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間”。

蓬萊所在的渤海海峽，春夏之交時陸地升溫快、海水仍冷，海面附近易形成下冷上暖的逆溫層。

而光線在這種密度不同的空氣中易發生 折射 ，使遠處島嶼、樓宇的影像抬升、懸浮或變形，形成以 “上現蜃景” 爲主的海市。

（※出現在地平線以上，爲“上現蜃景”；以下爲“下現蜃景”）

海市蜃樓是真實存在的 大氣光學現象

圖爲山東煙臺海上折射出城市樓宇

圖源：央視四套

煙臺海域如海上浮“仙山”

圖源：煙臺新聞

尤其在春夏之交的望月 （農曆每月十五） 、朔月 （農曆每月初一） 前後容易有潮汐。

大潮又把冷的底層海水卷至表面，強化了逆溫；再加上膠東半島北面、美麗的 長山列島 ，成爲了海市蜃樓的重要景物來源。因此，蓬萊海市出現較多，一旦出現，就如 “蓬萊仙山、仙島”入口 。

一座泉州城，半城煙火半城仙。

福建泉州朝天門

泉州被譽爲海上絲綢之路上的 “世界宗教博物館” ，平均每1000多人就擁有一處信仰場所，祭神敬祖的祠宮遍佈古城，“仙”氣十足。

泉州仙公山原名雙髻山

南北朝時期因祭祀“何氏九仙”得名

2021年，“泉州：宋元中國的世界海洋商貿中心”，成功列入《世界遺產名錄》成爲中國第56項、福建第5項世界遺產。

而泉州之“仙”，很大程度也根植於此。

發達的海貿匯聚多元族羣與信仰，寺觀宮廟嵌入街巷；遠洋風險又使祭祀兼具祈安、聯結鄉族的寄託。

泉州石獅海上寺廟洛伽寺

神聖空間與市井生活長期共生。“半城煙火半城仙”的泉州，將美好如“仙”的寄託過成了日常。

因此，泉州的“仙”既在雲端，也在地面； 既是脫俗仙氣，也是尋常煙火 。

仙境很遠，仙居很近。

此地爲道教聖地，自宋朝起因被譽爲“神仙居住的地方”而仙名遠播。

公元1007年，宋真宗以

“洞天名山，屏蔽周衛，而多神仙之宅”

命名仙居，圖爲丹崖拱衛的仙居白塔鎮

自然地理方面，流紋質火山岩層地貌的代表性景觀，讓這裏“仙上加仙”。

仙居所在浙閩一帶的火山，並非通常的圓錐形火山，而多是浙閩地區獨有的陡峭聳立的 崖嶂、柱峯 。

仙居括蒼山

高大的流紋岩石柱

柱身寸草不生，柱頂植被繁茂

簡而言之，該地區分佈着大量噴發後塌陷的 “破火山口” 。而四面陡峭、動輒幾十上百米的流紋岩層柱峯，就在破火山口的內部形成——

這份難得的“仙”氣，可謂 “不破不立” 。

龍盤虎踞，丹山霞彩，道教聖地，天師宰府。

傳說天師張道陵在此煉丹。 “丹成而龍虎現” ，江西鷹潭的龍虎山因此承載千年天師文化。

鷹潭，問“道”龍虎山

另一重“仙”，來自鷹潭“赤壁”。這裏是 我國丹霞地貌發育程度最好 的地區之一 。

龍虎山曾是巨大的信江盆地，後經億萬年流水沿裂隙沖刷和重力崩塌，才形成平頂山、單面山、豬背山、蜂巢狀洞穴、石柱石峯、峯林峯叢等等；並伴之以一線天、天生橋、石門、象鼻山……森羅萬象。

信江穿鷹潭城而過

滄海變桑田，盆地化丹崖，鷹潭龍虎山也堪稱 地學方面的“神仙造化” 。

武當山得名自“非玄武不足以當之”。武當山古建築羣已列入世界文化遺產，展現中國元、明、清三代的建築和藝術成就。

十堰武當山金殿

今天的湖北十堰地區，起伏的大巴山東段山崖陡峭。由於南北冷暖空氣在此交匯，故而長年溼潤多雨。

就在這雨霧縹緲間，主峯天柱峯如巨龜匍匐，四周羣山蜿蜒如蛇， 天然契合“龜蛇合體”的玄武圖騰 ，人間與仙境的“界線”就此模糊。

十堰丹江口如“蓬萊仙島”

都江堰的“仙”，一半來自“山”，一半來自“水”。

青城山，中國道教發源地之一，距都江堰僅十餘公里。這裏林木青翠，諸峯環峙，狀若城郭；這裏的“仙”氣，以一個 “幽” 字名揚天下。

當然，那首《青城山下白素貞》，直接將這裏的“仙意”昇華，千年白蛇的故事深入人心。

然而，真實的“青城山下”，還有另一位 千年“高手” 。

電視劇《新白娘子傳奇》中的青城山下白素貞

青城山下，岷江衝出高山，進入成都平原。都江堰水利工程順應地形與水勢，無壩引水、排沙、泄洪， 兩千多年依然煥發勃勃生機，堪爲 “人工神蹟” 。

都江堰是 “天人合一” 智慧的結晶

是全世界年代最久、唯一留存、

以無壩引水爲特徵的宏大水利工程

崑崙山被譽爲“萬山之宗”與“文化之源” ，這裏的“仙味”是極致的荒涼與曠渺。

從青海格爾木向西南，就遇見崑崙山神話的現實載體，崑崙山世界地質公園。

在古時候，人們常將崑崙山與西王母、瑤池聯繫在一起；比如崑崙山上崑崙河源頭的黑海，也被稱作“西王母瑤池”。但這是神話地理，並非科學結論。

崑崙山東段最高峯、可可西里“東大門”

海拔6178米玉珠峯

真實的格爾木位於青海省西部，柴達木盆地中南邊緣，隸屬海西蒙古族藏族自治州；這裏的“仙氣”，來自外星地表般的疏離感。

巨大的察爾汗鹽湖在此蒸騰出朵朵“鹽花”，崑崙山脈發育大量現代冰川；融水注入盆地，滋養出荒漠綠洲，雪山、溼地與鹽湖共存，宛如 “科幻仙境” 。

駛過格爾木以北的察爾汗鹽湖

阿里的“仙”，更準確地說是“聖”。

這裏有被藏地人民視爲“神山之王”的岡仁波齊，與“百川之源”的聖湖瑪旁雍錯。加上週圍的納木那尼峯與拉昂錯，“兩山兩湖”構成世間獨一無二的 “神山聖湖”景觀羣 。

“聖湖”瑪旁雍錯映照“神山”岡仁波齊

阿里地處平均海拔超4500米、“世界屋脊的屋脊”。

喜馬拉雅與岡底斯山脈在此相聚，大河向四周奔流。百萬年前的巨大湖盆經地殼抬升與河流強烈切割，在象泉河谷雕琢出千溝萬壑的札達土林。

札達霞義溝土林

在遠方的阿里，塵世雜音彷彿一齊靜默，只留下天地本來的尺度。

阿里地區“鬼湖”拉昂措

中國地理界“八仙”

依據十餘年雜誌存檔得出

“人間仙境”有很多，客觀“評價標準”卻很少。

縱覽十餘年來《中國國家地理》雜誌圖片庫 ，作者與攝影師們共對七十餘處自然景觀，產生了關於 “仙境”的闡述、讚歎與比喻 。

其中被反覆提及最多次的是以下“八仙”。

“黃山歸來不看嶽”， 花崗岩峯林地貌 的代表；該地貌中尤以 “猴子觀海”意境超凡。

安徽黃山“猴子觀海”

“九寨歸來不看水”的“水景之王”。因圓錐狀 喀斯特地貌 和壯觀的 高山鈣華瀑布 生趣盎然。

“西沙歸來不看海，從此馬代是路人”。這裏的島礁，幾乎全是 珊瑚礁與環礁 ；島是“珊瑚島”，海是“玻璃海”。

海南三沙西沙羣島

喀納斯湖是山峯崩塌形成的堰塞湖，如果 “神仙”有調色盤 ，一定在喀納斯。

新疆阿勒泰布爾津

喀納斯神仙灣到月亮灣沿途

這是一座 完整的天然“石城” ，僅一條狹路與外界相連，地形既像巨型宮殿，又似天然巖壁構築的古城，是高山深谷中真正的祕境。

甘南藏族自治州迭部縣益哇鄉扎尕那

《中國國家地理》“選美中國”評出的“中國最美十大名山”冠軍，世上難有比它更美的山峯。

但南迦巴瓦峯地處印度洋暖溼氣流北上通道，長期雲霧繚繞， 峯頂難見真容 。美麗之物似乎並不想引人注目。

西藏林芝南迦巴瓦峯

極高山現代冰川的完美代表 、橫斷山系的第一高峯——“蜀山之王”貢嘎雪山，被《中國國家地理》作者形容爲讓“風也停止了腳步”的存在。

四川甘孜藏族自治州貢嘎山

這裏被譽爲 “西來第一山” 。有說法認爲這裏名稱由來與其山體遍佈的 丹霞地貌 有關，因風化水浸而多溝谷、洞穴，故以“空洞”諧音命名。

另一說法，則因此山是道教聖地，取道家“空空洞洞，清靜自然”思想而得名。

甘肅平涼崆峒山

在中國，“神仙”其實從未遠去，“仙境”時時處處都在。Ta們藏進山海，住進城池，把遼闊人間點化成仙境；有時在遠方，有時就在我們身邊。

中國國家地理視頻號

大美中國，山河錦繡

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